[AGING AS A SOCIOCULTURAL AND EXISTENTIAL PHENOMENON].

内容摘要

The article considers aging as a complex socio-cultural and existential phenomenon that goes beyond the exclusively biological process. The purpose of the study is to analyze aging as a multidimensional phenomenon, including social, cultural and philosophical aspects, as well as to substantiate the need for an integrative approach to its study. The paper shows that old age is socially constructed through norms, values, and institutional practices that determine the status and role of older people in society. At the same time, aging is revealed as an important stage of the existential formation of a personality, associated with a reassessment of life experience, comprehension of time, finiteness and the meaning of existence. Special attention is paid to the concept of active aging, the problem of ageism, the phenomenon of life review, the search for the meaning of life in later life, existential loneliness and identity transformation. Based on the analysis of philosophical and gerontological approaches, it is concluded that aging should be understood not as a period of loss exclusively, but as a significant stage of life with its own value, meaning and potential. The necessity of forming a more humanistic model of attitude to old age in the context of demographic aging of the population is substantiated. В статье старение рассматривается как сложный социокультурный и экзистенциальный феномен, выходящий за рамки исключительно биологического процесса. Цель исследования состоит в анализе старения как многомерного явления, включающего общественные, культурные и философские аспекты, а также в обосновании необходимости интегративного подхода к его изучению. В работе показано, что старость социально конструируется посредством норм, ценностей и институциональных практик, определяющих статус и роль пожилых людей в обществе. Одновременно старение раскрывается как важный этап экзистенциального становления личности, связанный с переоценкой жизненного опыта, осмыслением времени, конечности и смысла существования. Особое внимание уделено концепции активного старения, проблеме эйджизма, феномену жизненного обзора, поиску смысла жизни в позднем возрасте, экзистенциальному одиночеству и трансформации идентичности. На основе анализа философских и геронтологических подходов сделан вывод о том, что старение следует понимать не как период исключительно утрат, а как значимый этап жизненного пути, обладающий собственной ценностью, смыслом и потенциалом. Обоснована необходимость формирования более гуманистической модели отношения к старости в условиях демографического старения населения.